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深重烦恼，如说：贪行者修十不净与身随念业处，行者以四梵住（即四无量心）与四色遍为适宜之业处，痴行者应修入出息念等。并引经说：“应数数修习四种法：为除于贪当修不净，为除恚当修于慈，为断于寻...缘起。这是《杂阿含经》中常见的修观所缘，为究竟断除烦恼的胜义观门。就部派佛教而论，以说一切有部为主的北传声闻禅法，曾于中国盛行一时，中国佛教早期许多重要的禅经译本，多与此地禅法师资有关。
禅经...
性广法师
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html
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正念不能往生…… 既入佛门，谁不想断除烦恼？谁不想清净此心？然而，由于我们根机不堪，这种种条件实在难以达到，久而久之，我们的心被吊到了半空，往生似乎变得越来越渺茫，一想到生死大事，心里就忐忑不安。《...高的，弘一大师讲，我们中国的戒，从宋朝就断掉了，他说自己也不是一个完整的比丘，他认为自己是一个“受三皈的沙弥”，没得到清净的戒体，为什么？传承断了。 在我们末法时代，要选择什么样的教法呢？《大集月...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773516.html
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章“儒学大义”，认为淑善人生的初步，应以儒家修身立命，成己成人，民胞物与，天地一体之义为准则。第三章“解脱道论”，认为儒家虽能淑世而不能出世，不能得到究竟的解脱，故须依照佛教的戒、定、慧三无漏学断除...善则终生服膺不忘；教子有方，常告诫儿女勿捕杀虫鸟。但她一旦认定了该做的事，则虽强力亦不能挠之，可谓柔中有刚。王恩洋幼承庭训，受其母影响尤大。终其一生，除蚊蝇虱蚤外，未曾杀生。他在北京读书时即开始素食，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225173556.html
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，断除这些颠倒想，就能获得涅槃。
反过来观察，如果世间心识见的一切都真实，那应成众生无始以来就解脱了，或者永远不可能解脱，有这样大的过失。（我们要明白解脱是什么？“解脱唯迷尽”，只是消尽了迷乱...身心相续。我们要想自己好，确实只有一条路，那就是行善积德、改过自新，这是唯一的路，除此之外，再没有其它。
２、心无常
以下从“心法所摄”到“次第出现”是抉择心识的刹那性，有两方面的...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
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。犹若有人来问如来：我当云何得大 施之名，流闻天下，而不舍财？佛告族姓子：唯有清 素，不畜童仆，修持梵行，而乐施彼奴婢妻妾；断除 肉味，而乐施以肉......(18) 3.昙无谶译本： ──...皆悉灭没。若得是经，具足 无缺，人中象王，诸菩萨等，当知如来无上正法，将 灭不久。 尔时文殊师利白佛言：世尊！今此纯陀，犹有疑 心，唯愿如来，重为分别，令得除断。佛言：善男子 ！云何疑心？汝当说...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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知礼《十不二门指要钞》云：「应知今家明"即"，永 异诸师，以非二物相合，及非背面相翻，直须当体全是 ，方名为即。何者？烦恼生死即是修恶，全体即是性恶 法门，故不须断除及翻转也。诸家不明性恶，遂须翻...佛，无生无不生」（大正35?116 上）。此对顿教所作之诠释，颇似禅宗之特色，故澄观 将顿教视为禅宗。 284 页 妄，透过绝言泯除妄想，则真性显。 足以作为禅宗代表的，首推《坛经》，从《...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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寂灭断除烦恼魔所摄持，永断生死魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持，不化众生魔所摄持。《智论》云：“作福无愿，无所树立。愿为导师，能有所成。譬如销金，随师所作，金无定也。菩萨亦尔，修净土愿，然后得之... 说：“ 但除其病，而不除法 ”。 引《金刚三昧经》云：“有二入：一理入，二行入。以理导行，以行圆理。又菩提者，以行入无行。以行者，缘一切善法，无行者，不得一切善法...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
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同样有着从凡人到神的十二相成道功业事迹，即：明述本典，宏扬苯波教，调伏众生，引渡众生，主持国家，神变子嗣，降妖伏魔，果道兴旺，成道明相，断除轮回，证果解脱，终得成就。
苯波教在藏族历史上所发挥的...创造神——人受制于神——人利于神’这一人种关系的三步曲。使西藏的山水大地都神秘起来。”作者的此类推断，实际上还是站在无神论的立场，去揣摩藏民族文化的起源。笔者想问的是：我们又是依据什么信誓旦旦否定神灵...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
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的看法并不尽相同，因声闻乘要求修行者必须断除烦恼方能证果。同理，密宗中对贪欲的本质也自有其与显宗不大一致的观点，但在五毒即五智这一点上，密法与禅宗无疑有着相同的指导思想。
说到这一修法的目的，无非是...二无别。但密法中除去有上述的“见性”外，更有多层次的“见性”，这一点就与禅宗所着重强调的顿悟似的“见性”有了一些差别。有些密宗行者证悟到了资粮道的境界，这也是一种层次的“见性”；有些尚未断除烦恼，但在...
佚名
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上校，曾经死了三次又活了过来。据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。所以，自己先要诸恶不做，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。
问：如何断除人世间的名利和欲望？宣化：死了之后...地震、火灾、战争、饥荒、病痛……？)宣化：那照你这个说法，佛是没有能力、不慈悲的？我不敢这么说。
问：请问法师圆寂后欲往何处去？宣化：没有地方去。
问：修道为何要断欲？怎样去断？宣化：你问这个问题，...
佚名
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